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我父亲头(tou)脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图(tu)必然会给(gei)我带来不幸，就(jiu)时常严肃地开导我，并(bing)给了(le)我不少有益的(de)忠告。一天早晨(chen)，他把我(wo)叫进他(ta)的(de)卧室；因为，那(na)时他正好痛风(feng)病发作，行动不便。他十分恳切地对我规劝了一番。他(ta)问我，除(chu)了(le)为满足我(wo)自己漫游四海(hai)的癖好外(wai)，究竟有什么理由(you)要(yao)离弃父母(mu)，背井离乡呢？在家乡，我可(ke)以经人引荐，在社会(hui)上(shang)立身(shen)。如(ru)果我自己勤奋(fen)努力，将来(lai)完(wan)全(quan)可(ke)以发(fa)家致(zhi)富，过上安逸(yi)快活的(de)日(ri)子。他对我(wo)说(shuo)，一(yi)般出洋冒(mao)险的人(ren)，不(bu)是(shi)穷(qiong)得(de)身无分文，就是(shi)妄想暴富；他们(men)野(ye)心勃勃，想以非(fei)凡的事(shi)业(ye)扬(yang)名于世。但对(dui)我来说，这样(yang)做既不值得，也无必要。就我的(de)社会地位而(er)言，正(zheng)好(hao)介于两者之间，即一(yi)般所(suo)说(shuo)的中间(jian)地位。从他长(zhang)期(qi)的经验判断，这(zhe)是世(shi)界上最好的阶层(ceng)，这(zhe)种(zhong)中间地位也最能使(shi)人幸福(fu)。他们既(ji)不必像下层大众从事艰(jian)苦(ku)的体力劳(lao)动而生活依旧(jiu)无(wu)着；也(ye)不会像那些上(shang)层人物因骄(jiao)奢淫逸(yi)、野心勃(bo)勃和相互倾轧而弄得(de)心力交瘁(cui)。他说，我自己可(ke)以从下面的(de)事(shi)实中认识到(dao)，中(zhong)间地位的(de)生活确实幸福无比；这就(jiu)是(shi)，人人羡慕这种地位，许多(duo)帝王都感叹其(qi)高贵(gui)的(de)出身给(gei)他们带来的(de)不幸后果，恨(hen)不得自(zi)己(ji)出生于贫贱与(yu)高(gao)贵之间(jian)的中间阶层。明智的人也(ye)证明，中间(jian)阶层的人能(neng)获得真(zhen)正的幸(xing)福。《圣(sheng)经》中(zhong)的智(zhi)者也曾祈祷：使(shi)我既不贫穷，也不富裕。他提醒我(wo)，只要用(yong)心观察，就(jiu)会(hui)发现上层(ceng)社(she)会和(he)下(xia)层(ceng)社会(hui)的(de)人(ren)都(dou)多灾多难，唯中间阶层(ceng)灾祸最少。中间(jian)阶层(ceng)的生(sheng)活，不会(hui)像上层社会和下层社会的人那样(yang)盛衰(shuai)荣辱，瞬息万(wan)变。而且，中间地位不会像阔佬那样(yang)因(yin)挥(hui)霍无度、腐(fu)化堕落而弄得(de)身心俱病；也不(bu)会像(xiang)穷人那样因终日操劳、缺吃少穿(chuan)而搞得憔悴不堪(kan)。唯有(you)中间(jian)地(di)位的人可享尽人间(jian)的幸福(fu)和安(an)乐。中等人常年过(guo)着安(an)定(ding)富足的生活。适可而止，中庸克(ke)己，健康(kang)安宁，交(jiao)友(you)娱乐(le)，以(yi)及(ji)生活中的种(zhong)种乐趣，都是中等人的(de)福份(fen)。这种生活方式，使人平静安乐(le)，怡然(ran)自得地过完一辈子，不(bu)受(shou)劳心劳(lao)力之苦。他们(men)既不必(bi)为每日生计(ji)劳作，或为窘境所(suo)迫，以至伤身烦(fan)神；也不会因妒火攻心(xin)，或利欲(yu)薰心而狂躁不安。中间阶层的人可(ke)以平(ping)静地(di)度(du)过一(yi)生，尽情地体味人生(sheng)的(de)甜(tian)美，没有任(ren)何艰难(nan)困苦；他们感到(dao)幸(xing)福(fu)，并(bing)随(sui)着时日的过去(qu)，越来(lai)越深刻地(di)体(ti)会(hui)到这种幸(xing)福。